墨西哥

起源与形成

多洛雷斯呼声是一个有日期的开头，不是墨西哥政治的全部。1810年9月16日，在多洛雷斯，神父米格尔·伊达尔戈·伊·科斯蒂利亚敲响教堂的钟，发出开启独立战争的号召。每年独立日前夜，总统在墨西哥城国家宫的阳台上重演这次呼声，用的是同一口钟，念出战争中的死者，并以“墨西哥万岁”结束。指南说，拿破仑征服西班牙之后，人们看见在墨西哥建立自由社会的机会，新国家随后要面对原住民、西班牙人，以及北方的邻国。拿破仑的入侵是指南给出的原因。它不是本文使用的多洛雷斯呼声页面上的句子。那一页给出的是神父、钟、日期和每年的仪式。^{[1] [6]}

仪式下面的城市比呼声更老。教科文组织的记述从特斯科科湖岛上的阿兹特克首都开始。西班牙人毁掉特诺奇蒂特兰，排干湖泊，在废墟上按欧洲方案建造新西班牙的首都墨西哥城，方案又被原住民工匠和旧日的运河改动。独立后的墨西哥把首都留在原地，并加上后来的样式。大教堂被写成殖民时期的建筑。指南的城区是中央广场，建筑包括大教堂和门户交易场。一个特色城区可以借用主广场。它不应当被讲成广场、殖民时期的大教堂和伊达尔戈的钟是在同一个季节里建成的。^{[1] [2] [6] [7]}

指南介绍里的北方邻国有一份条约，不只是地图上的一条边界。国家档案馆把《瓜达卢佩-伊达尔戈条约》定在1848年2月2日。它结束了美国和墨西哥之间的战争。墨西哥割让了百分之五十五的领土，包括今天的加利福尼亚、内华达、犹他，亚利桑那和科罗拉多的大部分，以及俄克拉何马、堪萨斯和怀俄明的一部分。墨西哥放弃对得克萨斯的主张，并接受格兰德河为边界。1810年的呼声和1848年的割让相隔三十八年。一个开启独立战争。另一个用交出北方来结束后来的一场战争。一个名叫革命政府的政体不能把它们变成同一件事。^{[1] [3]}

关键时期与发展

“秩序与进步”是一句有政权的口号。波菲里奥时期是后来对波菲里奥·迪亚斯统治的称呼。他在1876年的政变中掌权，起初在宪法框架内执政，1884年之后，尤其是国会在1886年被收成橡皮图章以后，则以威权的军事独裁统治。这一页说他推行“秩序与进步”，邀请外国投资，并在必要时以武力维持秩序。1910年他将近八十岁，仍没有继承安排。1910年的欺诈选举被看成这个时期的结束。暴力随之而来，他辞职并流亡，随后十年的地区内战就是这一页所说的墨西哥革命。指南把秩序与进步用作增加科技的传统。在这一页上，这句话是迪亚斯的政策，不是中性的市民格言，也不是伊达尔戈的呼声。^{[4] [6] [7]}

艺术宫说明一个百年工程可以滑得多远。它取代的是十九世纪末的国家剧院，那座剧院在城市改造中被拆除。一座更华丽的建筑原计划用来庆祝1910年的独立战争一百周年。阿达莫·博阿里于1904年开始设计和施工。松软的地基，以及墨西哥革命之前和期间的政治，使工程在1913年停工。1932年在费德里科·马里斯卡尔主持下复工，1934年完成，并于1934年11月29日揭幕。馆内有演出和常设壁画。教科文组织的简短综述把艺术宫称为十九世纪末建筑的例子。建造史把揭幕放在1934年。两句话都在材料里。它们对世纪的说法并不一致。本文保留这个分歧，而不挑一个年份假装已经定案。^{[2] [5]}

指南的奇观就是这座宫殿，传统还包括壁画运动、传唱民谣，以及多洛雷斯呼声和改革运动。壁画属于建成之后的宫殿。本文读过的页面没有给民谣另写一段历史。改革运动是传统的名称，不是本文打开过的一份文本。这些名字显示的是一叠层次：1810年的神父、一项改革传统、一位独裁者的口号、歌曲，以及1934年开放的建筑里的壁画。这一叠就是文明的设计。^{[5] [6] [7]}

历史评价与遗产

这些页面里的墨西哥遗产，是一座仍能看见更早城市的首都，以及一套并不停在原地的政治。特诺奇蒂特兰、殖民城市和独立后的墨西哥占着同一个地点。每年的呼声在国家宫纪念1810年。1848年的条约用割让画出边界。迪亚斯的秩序是后来的独裁，由一场革命结束。为1910年计划的宫殿在1934年开放。其中没有一件是另一件的服装。指南仍可以把这个文明称为必须治理差异、并面对北方邻国的文化力量。那是一段介绍。文件写的是那些差异。^{[1] [2] [3] [4] [5] [6]}

独特政体把这种压缩写成规则。革命政府是这个文明不能离开的政体。庆典随定居点的愉快程度提高，观光则跟着庆典。伊达尔戈的起事、1848年结束的战争，以及迪亚斯之后的十年内战，是不同的冲突。一个锁死的政体是一条规则。它不是一项发现，说墨西哥从1810年到1934年只有一种宪政秩序。^{[1] [3] [4] [6]}

随机出现的革命者用名字重复了同一点。指南可以给出伊达尔戈、莫雷洛斯、格雷罗、华雷斯、比利亚、萨帕塔，以及其他人，包括阿梅里奥·罗伯斯·阿维拉和佩特拉·埃雷拉。迪亚斯不在这些单位里。伊达尔戈的钟有日期。本文不给每一个更晚的名字写未经核对的传记。一次随机抽取不是同坐一堂的内阁。华雷斯提供一个传统槽，或萨帕塔给农场增加文化，是单位能力。它不是1876年的政变，也不是1810年的呼声。^{[1] [6] [7]}

冷知识

大教堂和艺术宫不应当交换日期。教科文组织称大教堂为殖民时期建筑，并在同一篇综述里把艺术宫放在十九世纪末。艺术宫的建造文章从1904年的博阿里写起，以1934年的揭幕结束。玩家同时建造大教堂和艺术宫，建造的是两个游戏对象。历史上，一个属于建在特诺奇蒂特兰原址上的城市，另一个是被革命打断的百年工程。游戏里的邻接加成没有记下这次停工。^{[2] [5] [6]}

革命女战士是军事单位，指南把她们写成能帮助相邻单位的步兵。多洛雷斯呼声的页面没有描写这个单位，波菲里奥时期的页面也没有。在后来的革命中作战的妇女是另一个题目。本文不根据一条单位提示去概括那个题目。足够的是：一个特色步兵单位不是1810年的那口钟。^{[1] [6] [7]}

在《文明7》中

英文指南把能力写作 Revolución，并把它做成这个文明不能更换的政体。传统包括 Campesinos、Corridos、Cry of Dolores、La Reforma、Muralismo 和 Order and Progress。特色城区是 Zócalo，建筑是 Catedral 和 Portal de Mercaderes。平民是 Revolucionario，军事单位是 Soldaderas，关联奇观是 Palacio de Bellas Artes。简体指南写作「革命政府」「坎佩西诺」「传唱民谣」「多洛雷斯呼声」「改革运动」「壁画运动」「秩序与进步」「中央广场」「大教堂」「门户交易场」「革命者」「革命女战士」和「艺术宫」。两套名称各自来自对应语言的官方页面。幸福和文化的数字留在指南上。^{[6] [7]}

已打开的指南没有写明收录版本；图鉴照此发布，不把未写明的版本推断成游戏本体，并把这个文明标为现代。没有已发布的领袖文章属于这个文明，所以也不做链接。从锁死的政体回到历史，第一步是把1810年9月16日、1848年2月2日、1876年的政变和1934年11月29日的揭幕当成四个日期。^{[1] [3] [4] [5] [6]}